馮建國

       初夏的關(guān)中地區(qū)白天氣溫已躍升到30℃以上了。最近忙著整理工程資料，昨天抽空去工地看了看，滿眼都是工人揮汗如雨干勁十足的勞動(dòng)畫面，心情自然也非常舒暢，周圍景色霎時(shí)也更美了。站在鄉(xiāng)間小路上極目四周，黃橙橙的麥田里站著個(gè)白胡子老人笑彎了腰，只等著歲稔年豐；麥田間白花花的蔬菜大棚整齊列隊(duì)精神抖擻，像等待檢閱的士兵；各色的鳥兒時(shí)而在空中追逐翻飛、時(shí)而落下來歡跳覓食；田間路邊那些紅的黃的白的野花盛開著，隨風(fēng)搖曳，也像在為慶祝即將來臨的豐收而起舞。
       我突然想起端午節(jié)即將到來。
       布谷聲中又一年的夏收如約而至，伴隨這豐收而來的還有一個(gè)中國的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。端午節(jié)又稱端陽節(jié)、重午節(jié)、正陽節(jié)等，是中國四大傳統(tǒng)節(jié)日之一，有著厚重的文化傳承。端午節(jié)源自天象崇拜，由上古時(shí)代龍圖騰祭祀演變而來。仲夏端午，蒼龍七宿飛升至正南中天，是龍飛天的日子，即如《易經(jīng)?乾卦》第五爻的爻辭曰：“飛龍?jiān)谔臁?；此時(shí)龍星既“得中”又“得正”，處在大吉之位，恩施普也，龍德顯揚(yáng)。端午節(jié)的起源涵蓋了古老的星象文化、人文哲學(xué)等方面的內(nèi)容，蘊(yùn)藏著深邃而豐厚的文化內(nèi)涵，是古代人民智慧的結(jié)晶。端午節(jié)在傳承與發(fā)展中融合多種民俗為一體，端午節(jié)賽龍舟、食粽子是兩大重要的禮俗。南方偏愛賽龍舟，北方則偏重食粽子，這也算是地域使然吧。
       “粽子香，香廚房。艾葉香，香滿堂。桃枝插在大門上，出門一望麥兒黃?！蔽沂潜狈饺?，端午節(jié)經(jīng)常是吃粽，小時(shí)候麥黃時(shí)節(jié)吃粽子是盼星星盼月亮的一件事。說到粽子總會(huì)和一個(gè)古人連在一起，那便是三閭大夫屈原。他是戰(zhàn)國時(shí)期楚國有名的詩人、政治家，出生于楚國丹陽秭歸（今湖北宜昌），羋姓，屈氏，名平，字原，后世多稱屈原。屈原出身貴族，曾任三閭大夫、左徒等職。屈原是中國文學(xué)史上第一位留下姓名的愛國詩人，也是中國最早的浪漫主義詩人，一生留下了許多不朽的詩篇被世人傳唱，如：《楚辭》、《離騷》、《九章》、《九歌》、《天問》等。記得去年端午我為左徒寫了一首打油詩：“《楚辭》《離騷》今猶在，《九章》《九歌》譽(yù)九州。楚王不識(shí)左徒心，汨羅江水度忠魂”。傳說公元前278年秦將白起攻破了楚國都城，三閭大夫在憂國憂民與政治抱負(fù)難以實(shí)現(xiàn)的情況下，憤憤而泣，抱石投汨羅江而盡。據(jù)說端午節(jié)是人們?yōu)榧o(jì)念左徒投江的日子才有的，這應(yīng)該是楚國先民不愿屈原離去的佐證吧，也是后世大眾對(duì)屈大夫的懷念吧。總之三閭大夫永遠(yuǎn)活在人們心中，至今不輟。
       又到夏收時(shí)節(jié)，田里將要成熟的麥穗，顆粒飽滿、低頭哈腰，那白須老哥佝僂的身軀像是在拱手作揖，迎接三閭大夫的再次回歸。如今國富民強(qiáng)，中華民族早已拒外擄于國門之外了，左徒也該含笑九泉了。但國人會(huì)銘記屈原憂國憂民的精神，將之發(fā)揚(yáng)光大，為華夏興盛時(shí)代奮斗！

（作者系西安中民燃?xì)庥邢薰締T工）